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1、以《随州的秋天》为题写作文 随州的秋天 秋悄悄地走来,为我的家乡打来一片丰收而又欢快的景象。 秋悄悄地走来,她为大地披上了金色的风衣,为枫树染红头发。千姿百态的菊花,张现着自己的魅力。 瞧!有的把波浪似的金发披在双肩,有得把美丽的长裙系在腰间,随风跳着她那轻盈的舞步,旋转着,舞动着。
2、在我的家乡随州市有一个美丽的地方--文化公园,那里山清水秀、风景优美是个美丽的地方。文化公园位于迎宾大道两侧,是一座以展示随州地域文化为主题,集文化纪念、生态休闲、健身***为一体的开放式综合性公园。天高云淡,风清气爽的一天,我和妈妈兴致勃勃的到这美丽的地方去游玩。
3、我的家乡——随州,有太多太多值得我喜爱的理由,但最重要的是他是我出生、成长的地方。这里有我的家,有家的地方就有爱。相信大家都能在日后走出家乡的时候,仍深深爱着他。不论我们走到多远,他都是我们心中永远的牵挂。随州市我们所有人的根,我们爱她。
陶侃的母亲湛氏,为了款待贵客范逵,剪下自己的长发换取米粮,并悉心照顾范逵及其随从。陶侃青年时,曾送腌鱼给母亲,却被母亲退回,并附信批评他的行为,显示了陶母的高尚品德和对儿子的教诲。
陶母剪发退鱼 陶母是东晋时期名将陶侃之母,他年少时就有大志。有一次同郡人范逵到陶侃家作客,而当时冰雪满地已经多日了,陶侃家一无所有,可是范逵的车马仆从确很多。陶侃的母亲湛氏把自己拖地的长发剪下来做成两条假发,到集市上换来了几担米。
历史上伟大的母亲的故事有:《陶母退鱼》《画荻教子》《徐母大义》《孟母三迁》《岳母的刺字》等。《陶母退鱼》陶母是东晋名将陶侃的母亲,他从小就有大志。有一次,我作为全县人的榜样,到陶侃家做客,当时冰和冰满了。陶侃家什么都没有。然而,范龛里的车和马却顺从地来了。
孟母三迁 孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和***的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。
折太君 折太君(误称余太君),名赛花,西京大同人,乃后周四镇节度使折从阮之孙,永安节度使镇府州折德(户衣)之女。折太君自幼随父折德(户衣)镇守府州,善于骑射,配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧,弓马武艺拥熟,深知兵法,辅佐杨业屡立战功,官居云州观察使,号称杨无敌。
一次,同郡的范逵因为有名望被举为孝廉,来到陶侃家做客,天寒地冻,陶家又没什么好的东西来招待范逵的,陶母就剪下自己的头发卖给邻居,以此换来钱财。身体发肤受之父母,古人对头发是异常重视的,范逵知道后十分感动,也看中陶侃的才华,所以举荐陶侃为郎中。陶侃也因此走上仕途。
曾侯乙的嘴里含着小动物,这个动物可不是活着的,而是玉制的饰品。这个玉制品叫做压舌,是当时逝者身份和地位的象征。压舌自古就有,只是随着火葬的盛行,人们渐渐忘记这些习俗及其意义。古人,尤其是有一定地位和身份的达官贵人,去世的时候是讲究塞全身九窍的。放在嘴里的叫做压舌,也叫饭含。
除此之外从一个正常人的思维来解释这个问题也有可能是说,曾侯乙生前特别喜欢小动物,跟我们现在的一种说法一样,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。他死后就是想以这种把它们都含在嘴里的方式,来表达他对这些小动物的喜爱,也可以说死了以后都不放过它们。
曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物,这个问题我可以告诉你。主要还是因为当时的殉葬制度,要问这些小动物是干什么用的,墓主人的陪葬品可以表示这个墓主人生前的社会地位,当然有的墓主人就算再有钱也不能逾越了制度。
比较流行的说法有两种,一是有人认为曾侯乙是一个非常贪吃的吃货,所以在死后也特意要把这些美味食物含在嘴巴里面,这样到了阴间他也可以继续享受这些美食。
六畜兴旺从古至今都是一种有福的象征。可以想象之所以曾侯乙会把这些动物放入口中,是想要把自己生前所拥有的一切,都带去死后的那个世界当中。这可以看出古代君王,到死也不愿放弃自己所拥有的一切。
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